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    摘要：《论持久战》的核心是人民战争。对战争文化的推动是前所未有的。人们对其研究卷帙浩繁，如山如海，其政治学、文化哲学和军事科学的价值穿透时空、跨过界域，闪耀着真理的光芒。这些年我因创作冀中抗战的影视，在挖掘那场波澜壮阔的人民战争中，常常带着一些问题读《论持久战》，感受其带来的力量与启示，也发现了《论持久战》的形成与冀中人民战争的实践验证这一段几乎是空白，便下笔成文，作一添补。

    今天，人们对世界十大兵书之一《论持久战》的反复研究卷帙浩繁，如山如海。篇中句外，意蕴未休。这篇不朽的著犹如一座取之不尽的金矿吸引着中外许多人挖掘开采。今年是抗战胜利八十周年。5月26日是《论持久战》发表八十七周年。已然过去的人类生活，便为历史。而人类历史竟又这般的长，于是有人称之为“历史长河”。有河必有浪，大潮翻涌，泥沙俱下，于是历史中的许多片段，或曰浪花，往往会隐于大浪之下鲜为人知。到目前为止，就《论持久战》的形成与冀中抗战的实践验证很少提及，用军事科学院战略部原部长、中国孙子兵法研究会前任会长姚有志少将的话说，“由于种种原因，学术界对这段历史研究不多，在影视方面更是一个空白。”十多年来，我在创作影视冀中抗战题材挖掘采访中，一步步深入到源流活水，有所发现，今整理成文，与同志们交流。

    一、毛主席《论持久战》思想形成的过程

    1916年青年毛泽东预言20年内中日必有一战。他在1919年推断：未来的日本和德国会挑起新的世界大战。1931年九一八事变，蒋介石认为日强我弱，不断寻找妥协和退让的可能性。而毛泽东提出动员组织全国人民，让日本侵略者在“人民战争”浩瀚的海洋中淹没。 1932年4月15日，刚成立的中华苏维埃临时政府宣布对日作战。这是毛泽东以临时政府主席在全中国和全世界率先对日宣战。到年底中共中央发表的10余个抗日文件，大多是主席毛泽东主持制定的。

    1934年7月15日，毛泽东、朱德等签署发表的《中华苏维埃共和国中央政府、中国工农红军革命军事委员会工农红军北上抗日宣言》，公开提出北上抗日的战略方针。开始了抗日远征。与当时不抵抗的国民党蒋介石形成鲜明对比，以实际行动来证明自己是中国民族革命战争的先锋队。在长征途中，尽管遭到国民党军队疯狂的围追堵截，但红军在遵义会议后，重新确立了毛泽东在党中央和红军的领导地位，这位伟大的战略家，在红军生死攸关之际，提出了正确的路线，带领队伍九死一生奇迹般地突破重围，到达陕北延安，靠近了抗日前线，抗日这个问题真正摆上议程。

    1936年7月，毛主席与斯诺谈话时顸言：中日早晚要打一仗，中日之战必是持久的。12月12日西安事后，国共间就红军改编的问题进行了长达半年之久的谈判，对于是否进行国共联合抗日，蒋介石仍表现暧昧。第一次谈判之际，中共表示愿组成有红军指挥权的一路军，编四个军十二个师。但蒋介石不同意红军建制，甚至只同意红军保留一万余人，余者遣散。要求毛泽东出国考察。蔡元培先生赴南京劝说两党合作抗日的必要性，蒋介石不予答复，蔡先生以绝食抗争。冯玉祥实在看不下去了，闯进总统府问：共产党已经自愿把军队改编为国民革命军，一同上前线抗敌，这不是一桩好事么！你为什么变着法儿的拖延不批呢？蒋介石叹口气说：他们可聪明得很，以抗日为口号，实际是想得到政府的经费和承认，这样就能光明正大地扩大势力，我怎能眼见着他们壮大。冯玉祥劝道：你再仔细想想，他们红军只编三个师，才有多少人，国军六十分之一都不到，你把他们送到最前线，再划定防地范围约束。蒋介石为改编红军可谓机关算尽，他借用《水浒传》第八十八回提到宋江率八路军马对敌作战，大败而走的故事。给一个八路军的番号，明显带有匪的意思，给的115、120、129这三个师的番号，原本属于东北军。不仅不吉利，甚至暗藏着国民党不可告人的用心。[1]

    “七七事变”，毛主席立即想到日寇很快要向华北平原推进，国民党的军队可能顶不住。而我们远在延安的五万红军的改编还未有结果。部队无法出延安。那我们如何保卫华北呢？

    毛主席经过深思熟虑，提出将正规军转变为游击军，将运动战转变为游击战。把游击战提高到战略地位，打出一块敌后根据地。游击队没有正式番号，不占国军编制，蒋介石也就抓不到什么把柄。派队伍到冀中广泛发动群众，用游击战打一场全民皆兵的人民战争。以此争取我们共产党对民族革命战争的领导权。

    毛主席的这一抗日游击战略设想是在正确的时间做出的正确抉择。但并未得到战友们的理解。徐向前认为红军靠山起家，靠山吃山，从井冈山到延安都是山里行军，山里作战。如果到一马平川，无险可据的河北平原上打游击，我们心里没数，信心不足。刘伯承认为冀中平原对装备精良、拥有现代交通工具和先进武器的日军来说更有利。林彪认为我们即将接受改编，作为国家的正规军到战场上和日寇真刀真枪地干一干，全军上下都摩拳擦掌，我们不应一夜又倒退回重新打游击战。彭德怀认为打游击战，是不可能打败日本侵略者的。东打一枪，西打一炮，何时才能歼灭日寇主力、收复国土呢？朱德、周恩来等的意见等改编后再行动为妥。[2]

    毛主席见一时之间说服不了战友们，便力排众议，挑选出河北籍的抗大学员、军委教导团团长孟庆山面授机宜，让他以中央特派员的身份，只身潜入即将沦陷的冀中平原蹚蹚路子。

    孟庆山到了保定与保东特委接上头，即刻向党员干部传授毛主席抗日游击战战略，8月5日，他来到高阳县北冯村（现属雄安新区安新县）召集当地党员干部，用了十天半时间，开办了首期游击战训练班，毛主席抗日游击战的火种在这里燃起。

    8月22日，中共中央政治局扩大会议，毛泽东、张闻天、周恩来、朱德、任弼时、刘伯承、贺龙、博古、彭德怀、聂荣臻、徐向前、凯丰、张国焘等政治局委员和各方面主要负责人到会参加。开会的当天，中央日报发布：《国民政府军事委员会发布将红军改编为八路军的命令》。会议进行了四天，通过了《关于目前形势与党的任务的决定》和《抗日救国十大纲领》,决定成立以朱德为书记，彭德怀为副书记的中央军委前方军委分会。这次会议是在重大历史转折关头召开的一次重要会议，提出的共产党在抗日战争时期所采取的政治路线和基本方针就是独立自主的游击战。毛主席在作会议总结时指出：主力红军改编为八路军，对于推动全民族抗战、开辟华北敌后战场、夺取中国抗日战争的胜利，具有重要作用。红军这次实行军事战略转变，不仅关系着中国共产党和红军的前途，而且极大地关系着整个抗日战争的坚持、发展和胜利，关系着中国民族解放的命运。至于能否在平原地区建立长期的根据地，这一点现在还没有证明。因此，是要有一个抗日的武装部队去发动民众。在游击根据地组成一个军区，其下分为几个军分区，军分区之下分为几个县，县之下分为几个区……

    肩负毛主席交予重任的孟庆山，紧锣密鼓地在孟仲峰等村开办了四期游击战训练班，培训了200多名学员，他们带着游击战火种回到冀中各县照着葫芦画瓢推而广之，抢在日本军队攻入保定之前，在孟仲峰村竖起中国共产党华北抗战的第一面旗帜──河北游击军。

    “七七事变”后的第78天，多田骏率第六师团攻占了保定。孟庆山率游击军迎头痛击，第一个月便与敌军进行大小战斗百余次，威震华北。

    孟庆山听说献县回民同胞在袭击日军运输队，遂找到首领马本斋，将他们编为河北游击军回民教导队进行扩编，又将博野张仲瀚组建的河北民军、饶阳徐佩坚的义勇军、任丘的高顺成、高适一和周边各路抗日武装收编。短短四个月，这支部队已拥有4个师、12路军、3个直属团，规模达到了7万余人。以白洋淀为起点，不断向日伪军发动进攻。

    河北游击军效仿“抗大”创办的“军政学校”（任丘苟各庄），在抗日烽火里诞生了。为迅猛发展的游击军和建立抗日民主政府培养干部提供帮助。

    河北游击军兵工厂由阎锡山的部队在滹沱河丢下的三条装着炸药的大船起家，在肃宁县后堤上村开办。

    日军向尚未攻占的肃宁、河间等县城推进，孟庆山号令河北游击军发动群众破坏公路，把大道都挖成深四五尺，宽五六尺，只能通我们的马车，不能走汽车和坦克的沟道，造成了不利敌军机械化部队行动而利于我军作战和转移的有利地形。让日军在冀中有车不能开，有路不能行。

    吉田大队三千余人在坦克和飞机的掩护下，从东面的天津进入冀中腹地占领了河间。孟庆山决定出动两万兵力，趁鬼子还没站稳脚，把河间夺回来。吉田在城楼上举起望远镜，见游击军和拿着长矛大刀的老百姓像潮水般涌来，把河间城一层层地形成了包围圈。冀中平原的路上，无论大路小路，都是一队队军民向河间开来，见首不见尾。鼓声敲得震天响。

    河间古城的青砖墙太高，没有大炮攻不上去，孟庆山突发奇想，用童年时在老家玩的一种名叫“起花”的爆竹，绑上手榴弹和手雷试验后，让兵厂造出五万支，夜间攻城时铺天盖地的“起花炮”把城楼映得如同白昼，一个个飞来落地炸响，鬼子兵晕头转向，摸不清有多少部队，乱作一团。号声、枪声、喊声、“起花炮”爆炸声，震得大地发颤。日军军官以为是从苏联运来了新式武器，仓皇弃城撤出。孟庆山举起缴获的日本指挥官佩带的军刀，与军民欢呼胜利。

    日军的天津电台播送了日军与十万河北游击军在冀中激战的新闻。毛主席高兴地大笑，说敌人的报道让我们才知道孟庆山已是十万大军的指挥官。有了孟庆山提供的成功战例，延安上上下下一片欢腾，人们一下子就理解了毛主力排众议派孟庆山到冀中打游击战的战略意义。

    11月14日，共产国际委员王明与康生、陈云、曾山等乘飞机到延安，王明以共产国际代表身份主持召开中央政治局会议，他出众的口才让人们刮目相看，他用权威的口气语惊四座。他讲道：没有统一的国防军与统一的正规军是不能战胜日帝的，游击战争不能战胜日本。游击战是上不了台面的战法？这不是我的意思，这都是斯大林的意思，我回国前斯大林找我谈话，你们在洛川会议上讲的那些东西，都错了！同志们醒醒吧！以后就要听我这一套，按照斯大林同志的指示来执行。今后的中心问题是一切为了抗日，一切经过抗日民族统一战线，一切服从抗日。今后我们要用这样的原则指导我们的行动。

    王明到枣园干部训练班作报告：“国破家亡的时候，所有的人都是一腔热血，把日本人赶出去，比什么都重要。不要让‘独立自主’搞得太离谱，让我们在统一战线上同仇敌忾，团结战斗，迎接胜利的明天！”沸腾的人群爆发出经久不息的掌声。康生率领学员们振臂高呼：我们党的天才领袖王明同志万岁!

    好不容易才形成的洛川会议抗日游击战略，被回国的王明一棒打散了。王明提出“一切经过抗日统一战线，一切服从抗日。”实际上就是无条件向国民党妥协，无条件服从蒋介石的指示。误导一些同志以受国民党委派官衔为荣耀，被忽悠的不知所从，思想混乱到一定的程度。毛主席便与张闻天商量立即派王稼祥同志去苏联向共产国际说明情况。向河北、山东军民发出《关于平原游击战的指示》。

    此时的延安，毛主席的命令已出不了窑洞，这种局面令人担忧！中国共产党和红军到了生死存亡的紧要关头，直接关系到中华民族的生死存亡。需要有一个大家都能接受的明确的抗战方向指引，不然就打乱仗，要写出一篇鲜明观点的抗战理论文章，这是历史机遇逼迫的选择，更是抗战所必须。毛主席夜以继日地写作，天太冷，双脚伸到火盆旁，棉鞋竟烤着了，烧疼了脚丫子才发觉。八天九夜，卧不解衣，在窑洞里筑起世界军事史上的不朽之作。——《论持久战》。

    二、《论持久战》第一次明确提出了“人民战争”理论

    在《论持久战》这部著作中，毛泽东第一次明确提出了“人民战争”的概念，那么，什么是人民战争？简言之，是一种由人民群众组织起来进行的武装斗争形式，以市井百姓为主体参与战争, 反抗压迫和侵略。《论持久战》指出：“抗日战争是真正的人民战争。只有这种人民战争，才能战胜民族敌人。”

    毛主席在这个时间节点上提出人民战争，是他看透了国民党政权是一个半封建、半殖民地政权，国军虽然有德式钢盔和军装的包装，但远没有完成近代化、国家化，而是带有极强的封建性，基本上是大大小小军阀的私人军队。国军内部存在深重的阶级压迫，各级官长贪污腐败喝兵血，他们面对强敌日本入侵，不敢放一枪丢了东三省，由于半殖民地性和买办性，在抗战的大部分时间里，国民党政权都存在严重的妥协投降倾向，国民党的抗战目标，仅仅是“恢复到卢沟桥事变之前的状态”，也就是说，东北干脆不要了。而对北上抗日的红军围追堵截。“七七事变”后，标志着全面抗战开始。同月蒋介石发表庐山抗日声明，号召全国军民奋起抗战。9月7日还继续按照向例按月到期时向日本政府支付庚子赔款。当日军从芦沟桥向南推进，国民党的河北省政府和军队闻风而逃。在这华北危机，民族危急的时刻，毛主席以一个伟大战略家的眼光，看到我们全民族的抗战，不是单纯的政府抗战。是人民战争！也只有人民战争，才能赢得这场战争的胜利。

    人民战争不同于其他战争，战争是为一定阶级、民族、政治集团服务的。在历史上，某些国家为了维护其反动统治，推行殖民主义或扩张主义政策，美其名曰 “全民战争”或“民众战争”，这类掠夺性战争既是声势浩大，也不是真正的人民战争，得不到广大人民真正的长期的支持。毛泽东曾把中国殷商时期的周武王伐纣称为“当时的人民解放战争”，马克思、恩格斯把古罗马的斯巴达克起义，18世纪末和19世纪初意大利、普鲁士和西班牙等国人民反抗拿破仑一世侵略的战争，中国人民反抗英、法联军侵略的第二次鸦片战争，列宁领导的十月社会主义革命，斯大林领导的苏联卫国战争，都称为人民战争。这是人民创造历史的主动性、主体性的具体体现。

    毛泽东在没有掌握国民党中央政权，也不掌握对庞大的国民党军队的指挥权情况下，用自己高超的智慧，提出一整套超前的、过人的、科学的、令人信服的动员人民战争的方针政策，一篇《论持久战》超越了《孙子兵法》横空出世，用精炼、通俗、朴实的语言，告诉人们如何认识战争，还告诉人们如何打赢战争的方法。

    三、《论持久战》的核心是人民战争

    “我们的战略战术是建立在人民战争这个基础上的，任何反人民的军队都不能利用我们的战略战术”。毛主席之所以在《论持久战》里有如此肯定的口气，是有底气的，这底气来自他胸有成竹的运筹帷幄。仅从他派孟庆山到冀中的十个月的成功战例，就证实此非虚言。他没给孟庆山一个兵，一杆枪，只给他一张中央特派员的任命，让孟庆带着在抗大学的游击战略和战术，回河北老家组织部队，发动人民战争。告诉他共产党人要像种子埋进土地，是松柏也是杨柳。孟庆山不负领袖的重托，一个人带着火种到冀中熊熊燎原，在不到半年的时间，拉起队伍，号称十万河北游击军，每个村都是兵营，每家每户都是战斗单位，把中国上下五千年的武器都拿出来，男女老少齐上阵，全民皆兵，人人参战。把毛主席“村自为战、人自为战、无处不战、无时不战”的指示在整个冀中千里大平原上，化作人民战争的汪洋大海。

    一个赤手空拳的红军教导团团长孟庆山，凭什么转眼之间在冀中就把这么多的民众组织起来了？凭的是毛主席给他的人民战争思想。

    人民战争之所以能在冀中先打起来，除毛主席选了这块“试验田”的主要因素外，另从地利上看，冀中是农业文明和游牧文明的交界线，兵家的古战场，这里发生过数不清的内战和外战。每当战争打起来，上战场卖命的都是乡下穷人的孩子，他们知道失去脚下生他养他的土地就国破家亡。而富人的孩子因有钱可逃到远方继续读书做官和经商而国破家不亡。当战争结束，胜利的将军举起盛满了士兵鲜血的美酒，富人们数着赚了多少钞票，穷人去寻找孩子的坟墓或遗骨。英国前首相丘吉尔曾经给出精辟的描述：“在战争中，政客提供弹药，富人提供食物，穷人提供孩子。战争结束后，政客坐稳江山，富人获得更多的食物，穷人寻找孩子的坟墓。”战争中最苦的是老百姓，成千上万的人无家可归，在饥寒交迫中度日，无数的家庭支离破碎。每次战后，就又回到朱门酒肉臭，路有冻死骨的恶性循环。饱经战乱的冀中民众，面对眼前日军的侵略，又面临一次战争苦难。

    这场战争不同以往，几千年的战争史到了毛主席这里要翻篇了，他说“没有一个人民的军队，便没有人民的一切。”他派来孟庆山这个人民军队的代表，创建河北游击军，参加的都是农家子弟，他们从这个红军团长这里知道了毛主席带领战友们，过去在江西瑞金东北部一个叫叶坪的小村庄，对于如何建设一个新型苏维埃国家进行最初的探索。他们从这个“共和国的摇篮”出发北上抗日，经过二万五千里的长征，在延安建立了“一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫花子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财。”的陕甘宁边区政府。这么得民心的抗日民主政府的样板人人心向往之。如今派中央特派员来到冀中，吹响了人民战争的号角，一呼百应，勤劳勇敢的冀中农民，手里攥住了枪，不再是人下人，为身家自卫也是为未来的新国家而战。他们一手拿锄头，一手拿枪杆，千里大平原，展开游击战。

    平型关大捷虽然带来了胜利，也给我们带来了很严重的损失，六百多经过十年土地革命和万里长征的战士壮烈牺牲。毛主席心疼地说这样的战役不能再打第二场了。与其相比，冀中军民以最小的代价，消耗敌人，相机而动，如同麻雀啄食，虽然捣毁一个小小的据点对整个侵华日军的兵力影响不大，但冀中的广大乡村都这么干，鬼子的各个据点炮楼就成了埋葬自己的活棺材。再从整个战场来看，这种零打碎敲积少成多给日军的打击不亚于大兵团作战。这让驻保定的日军军官们出乎意料，原以为在保定会与国军血战一场，没想到中国的军队和政府官员们都望风而逃，眼皮底下却突然一下子冒出了十万游击军？他们从不像正规军那样摆开阵势打进攻防御，而是东一榔头，西一棒子，不按规矩，乱打一气，面对兵非兵民非民的人民战争，日军发挥不出现代化的威力。他们看了毛泽东写出的《论持久战》人民战争的理论，颠覆了他们日本军人对战争的许多认知。也不知这持久战要持久到何年何月？

    《论持久战》，以其磅礴热情、雄浑豪迈的民族英雄主义，寄托着民族自强、自信的崇高精神，找到一条属于中国抗战胜利的道路。激发了全民族的大觉醒、大奋起。周恩来激动地说“主席的这五万字救了整个中国啊！”王明是拿不出这样的思想理论体系的，蒋介石和外国的军事家们也拿不出。因为他们高高在上，对人民力量的严重忽视。蒋介石有一句名言：“打仗就是打将”。从担任黄埔军校校长开始，蒋介石就非常重视笼络军官。当官的肥肉管够标配四菜一汤，当兵的连口汤都捞不着，军中“喝兵血”已成常态。国军士兵所受的训练就是要把兵从百姓中分化出来，以当老百姓为耻。这样与百姓对立的军队怎么可能得到百姓支持打人民战争呢？

    现在抗日战争纪念网记载了1943年那一段令人痛心的历史，中国第一战区38天连丢37座城市，战区副司令长官汤恩伯手下40余万众竟挡不住日军一个师团向豫西撤退时，还不忘到处抢劫。结果豫西山地的农民举着猎枪、菜刀、铁耙，到处截击这些散兵游勇，后来甚至整连整连的解除他们的武装，缴获他们的枪支、弹药、高射炮、无线电台，甚至枪杀、活埋部队官兵。农民们大喊着你们没有本事打鬼子，我们自己来打！这足以证明没有一支人民的军队，就不能进行真正的人民战争。

    抗日战争期间，国民党军获最高荣誉的有172人中将校以上文武官员占百分之96.51，其中将军及省部级以上官员又占百分之83.72；“国光勋章”在抗战期间国府仅授2人，即蒋介石本人和傅作义； “青天白日勋章”在抗战期间共授170人，其中将官以上136人(含美军4人：马歇尔、史迪威、魏德迈、陈纳德)占百分之80；校官20人，占百分之11.7；尉官3人，占百分之1.7；其他9人，占百分之5.2。士兵则为0。[3]

    毛泽东早在井冈山时期，曾致信中央称：“众人皆习惯于艰苦，自军长至伙夫，均食五分钱伙食，除外仅粮食。零用钱亦公平，两角或四角，一律无异，故士兵无怨。”毛泽东与中共领导的抗日军民获得最高荣誉的有183人，除4名营团职干部外，占百分之97.81的都是基层指战员、民兵和普通老百姓！[4]

    1938年11月，蒋介石主持召开第一次南岳军事会议，正式决定在南岳举办游击干部训练班，并请中共中央派人来任教官，叶剑英等人都给他们上过课。叶剑英讲道：要想打游击，第一要跟老百姓形成鱼和水的关系，第二军队内部要同甘共苦。国民党的军官们听傻眼了，他们打不了孟庆山那样的游击战，更谈不上搞人民战争。根本原因是国民党在政治上的落后性、反动性、黑暗性，站在与人民群众的对立面。用阎锡山的话来说就是：“民众不发动是个空子，发动起来是个乱子。” 只有毛泽东，把农民看作创造历史的动力，即使是个不识字的农民也有权利成长为一个拿枪的战士，成为打击侵略者，解放全中国的参与者之一。人民群众不仅是战争人力、物力的源泉，而且是强大精神力量的源泉，《论持久战》据此断言“兵民是胜利之本”。

    四、《论持久战》是人民性、正义性、典型性的精神源泉

    《论持久战》根据全面抗战十个月的经验教训，证明中共战略方针的正确以及国民党和国民政府军事战略的错误，并进一步阐明为何是持久战以及如何进行持久战。这部《论持久战》，是用刀尖写出来的流血的哲学，揭示了战争的残酷及和平的可贵，给了读者关于国家、民族和未来的思考。有位英国学者赞道：毛泽东是掌握打开这个时代军争奥秘之锁的全套钥匙的一个时代人物。

    《论持久战》是写给我党我军的，也是写给国民党和全国军民的，是写给日本人看的，也是写给苏联人看的，是写给抗战的，也是写给未来的。《论持久战》告诉世界，一个独立自主的中国共产党和人民军队出现在世界东方。

    有人说日本投降是因为美国向日本扔了两颗原子弹，笔者认为这是片面之说，美国战略家柯林斯说过一句公道话，“人民战争可以像核战争一样，具有确定无疑的和同样有效的威慑力。”中国抗战自从有了《论持久战》，就有了精神原子弹，其威力胜过美国原子弹，在数千年的战争史上找不到像中国抗日人民战争的先例？它创造了中日历史上和世界历史上的战争奇迹。在第二次世界大战史上，在世界军事史上，都写下了绝无仅有的一章。

    《论持久战》的核心是人民战争。对战争文化的推动是前所未有的。《论持久战》准确把握了中华民族求独立和中国人民求解放的时代精神，而且经受住了抗战实践的严格检验，冀中这块人民战争“试验田”的抗战经验已证明，十个月的进步抵得上过去多少年的进步。当年一个庄户人家贴着这样一副对联：“万众一心保障国家独立，百折不挠争取民族解放”。横批是：“抗战到底”。冀中军民已把身家自卫的传统观念在这场人民战争中上升为现代新型国家的公民意识，满怀希望地迎接一个新中国的到来！1949年8月1日，河北省人民政府正式成立，省会在保定市。这是人民战争打出来的人民政府，在中华人民共和国尚未成立之前先建省，乃绝无仅有的历史创举！

    《论持久战》的诞生并非一朝一夕的产物，而是毛泽东同志长期思考抗战问题的理论结晶。是毛泽东人民战争思想的奠基之作。尽管《论持久战》的内容是针对战争问题，但其出神入化地运用辩证唯物主义和历史唯物主义的分析方法，以及总揽全局、纵横捭阖、纵论古今的恢宏气势和充满智慧的逻辑构建，深深吸引着各行各业的人们用此探寻事物发展规律、寻找制胜法宝，其影响已远超军事领域。其政治学、文化哲学和军事科学的价值穿越时空跨过界域，至今仍闪耀着思想的光芒。

    这些年我因创作冀中抗战的影视，去挖掘那场波澜壮阔的人民战争故事，常常带着一些问题读《论持久战》，感受其带来的力量与启示。这与56年前当兵时集体学习和过去个人翻看时的体会有所不同，增添了不少新的理解。谨以此文，献给《论持久战》问世八十七周年！献给中国人民抗战胜利八十周年！

    参考资料

    [1]光明日报《军史文物》2025年5月20日
    [2]史说新域《平原作战无山可依……》2025年5月20日
    [3]抗日战争纪念网《综合资料》2017年1月9日
    [4]新华网《抗战期间八路军、新四军里众多将领为国捐躯》 2015年08月29日

    作者：天眸